| El Cristo de Paramios |
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| Arte y Arquitectura - Escultura | |
| Escrito por José Fernández Mesa | |
| miércoles, 07 de febrero de 2007 | |
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Con información proporcionada por: Marcelino Méndez Pérez de Presno (Neno de Marcos). Pablo León Gasalla (Historiador del Servicio de Patrimonio Histórico y Cultural del Principado). Según el Periódico Las Riberas del Eo, de abril de 1959, el Cruceiro de Paramios fue erigido en 1770 con ocasión del año Santo Compostelano de dicha fecha.
Este Cruceiro está catalogado en el Inventario del Patrimonio Arquitectónico de Asturias, realizado en 1997. Según consta en su ficha, se denomina Crucero del Cristo y data del siglo XVIII. Es un crucero de granito situado al borde del camino que conducía a la antigua alberguería de Paramios. En la parroquia de Paramios también se catalogan
El crucero es una cruz monumental de piedra que aparece emplazada al pie y en los cruces de caminos. viajeros y peregrinos hacían un alto ante ellos y rezaban, recibiendo por eso también el nombre de humilladero. Se generalizaron en Asturias en los siglos XVII y XVIII, conservándose muchos de ellos, en algunos casos trasladados de lugar. Es frecuente que hayan dado nombre al lugar, barrio o calle donde se ubican. En el occidente asturiano, bajo influencia gallega, se conservan bellos ejemplares, entre los que se encuentra Personas expertas en arte, señalan que más que de crucero hay que hablar de Humilladero, por tener una función de responso por los difuntos. Era un lugar ante el que las personas homenajeaban mediante sus rezos a los antepasados. Las semejanzas con el arte inca (imagen de una virgen esculpida en su cara posterior) responden seguramente a la influencia de la familia Rodriguez Arango (con casa principal en Santa Eulalia de Oscos). Uno de los miembros de esta familia habría introducido en la zona el culto por la virgen de Chiquinquirá, de Perú, lo que tuvo su reflejo en la iconografía. El Diccionario Geográfico de Asturias lo describe: “Hay un humilladero en la carretera de Los Oscos, consistente en un crucifijo de piedra y que servía para que los caminantes se detuviesen a orar. Su ubicación al lado de un camino lo pone en relación con la misma función homeopática de los “cruceiros” gallegos.” |
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| Modificado el ( domingo, 09 de diciembre de 2007 ) | |
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